许睿之

财赋者，古曰国用度支，为国之命，亦万事之本也。昔管子有云：“欲正天下，财不盖天下，不能正天下。”其言有理。吾去年入此门中，自学子至于治者，承蒙诸君所信，代摄其财。今欲论财赋文化之所义，故以浅淡见与诸卿分享。

余观之，凡财赋文化，可归为四实，即生质朴，风务实，务求实，事扎实。往古今来不乏矣，唯有此数者，方能物尽其用，人尽其责。

生质朴，体吾族德之遗风，历览前贤之家，成由俭，败由奢。吾等司财赋之治者，当承其之教，当化为民之念，谨惠民之政，薄赋敛，利泽民，荣气至公，卫治民也。

风务实，余所读书尚少，然独信润之先生言之实也。以数理、天道审时度势，合德之所趋，谋事于实。昔吾兵恃此，今建者亦以此。

务求实，业皆行之具也，真干方具大业。成每事，须下百倍功，绝无半点虚功。谋总大体，作之精微，以愚徙山之志，迹无迹，而林木为迹，委以大策，付诸成效。

事扎实，当怀谦虚谨慎、虚己待人之志。今少年心浮气躁者，隐有增之，只形无实，老者有曰：“昔年先辈南征北兵，血雨腥风，谁怀此名及利？踏实为人，潜心事事要好。”此言，可思也。克躁情，摒私心，终将为不凡之事于凡中。

或以为，财赋者，行事甚简，行学读书者皆能为之。吾深愧，亦明之，然百姓者，不知吾等所为，未晓谕民众，此亦吾之过矣。前所言之，财赋者，四实之大义，接疏教之，莫能浮于外，终以为意。当行群异路，时与众同。吾等所行之事，甚重之，非唯人而已，乃集所意，国所重，民所托。是故吾当终日数省吾身，百姓利之，尽其责，善其事，不负国嘱民托。

（作者单位：江苏省南京市浦口区财政局）